施家彰诗集《玻璃星座》

四川在线记者 成博 文/图

“在中国乃至世界诗歌的圣地，我们为美籍华裔诗人施家彰举行作品交流会，这是一件非常好的事情。”7月4日晚，成都杜甫草堂博物馆，“草堂夜话——施家彰与他的《玻璃星座》”在这里举行，美籍华裔诗人施家彰与吉狄马加、王家新、黄少政等十余位诗人、评论家一道，围绕《玻璃星座》，以及东西方诗歌传统在当代呈现等话题进行讨论。中国作协诗歌委员会副主任、中国诗歌学会副会长梁平主持分享会。

(资料图片仅供参考)

据悉，施家彰（Arthur Sze）是美国著名华裔诗人，1950年出生于纽约市，毕业于加州大学伯克利分校，担任华盛顿大学客座教授、美国印第安艺术学院荣誉教授。其诗集《罗盘玫瑰》提名2015年普利策诗歌奖，其诗集《视线》获2019年美国国家图书奖最佳诗歌作品奖。《玻璃星座》从施家彰迄今为止的创作生涯中选取各时期具有代表性的作品，呈现诗人完整而持续的写作面貌，系施家彰诗集中译本首度出版。该诗集日前由广西师范大学出版社出版。

交流会现场

吉狄马加：英美诗歌传统与中国诗歌精神的结合

著名诗人、中国作协诗歌委员会主任吉狄马加表示，在杜甫草堂举办施家彰的作品交流会不是一个偶然事件。“因为这个地方是中国诗歌的圣地。从量子力学的视角出发，我相信今天的分享也会穿越1000多年的时光，和杜甫的诗歌精神结合在一起。海德格尔说诗人的天职就是返乡，我认为来到四川、来到草堂，对于出生在美国的华裔诗人施家彰而言，他是一次更大的精神的返乡。”

吉狄马加（右三）与施家彰（右二）

吉狄马加表示，施家彰的写作生涯已经走过半个多世纪，他的诗歌在修辞形式上比较清晰，一直保持一种形式。而且用词非常精准、细致。“这些都让人感觉到英美诗歌传统对他的影响，但同时，其诗歌里隐含很幽微的东方精神和对中国古典诗歌的理解，尤其是中国的哲学精神”。

王家新：从施家彰的创作中感受“子午线”

诗人王家新是《玻璃星座》所属的“子午线诗歌译丛”的主编。在他看来，“子午线”意味着出发与回归，而施家彰的作品中既有西方的英文诗歌传统的影响，又浸透着东方的中国古典哲思，构成了很强的艺术张力，“从他的创作中，我们能够感受到这样一条子午线。《玻璃星座》的序言中说，‘他不仅是陶渊明、李贺、李商隐的继承者，也是惠特曼、威廉·卡洛斯·威廉斯的继承人’，我认为这是很恰当的评价”。

王家新表示，“施家彰的诗扎根于美国文学诗歌的传统，但同时又深受中国古典美学的影响。尤其是，他具有很深的中国情怀。他对中国的爱，是他生命的来源。施家彰先生多次到中国旅行。在中国收获的印象感受、经验，都融入了他的诗作中。比如他的诗中会写到四川，写到大熊猫。”

分享会上，诗人尚仲敏表示，自己在翻阅《玻璃星座》时，最直观的感受是读不出翻译的痕迹，“很多伟大的诗人的作品，当我们阅读翻译过后的版本时，就觉得没味道，但施家彰诗作的中译本可读性很强，”尚仲敏说，施家彰和自己喜欢的美国诗人弗罗斯特很像，“他们的笔下都常有一些清新、透明的意向，好像飘在天上”。

诗人凸凹表示，“不少人的诗中，地理含量稀薄，匮乏地理概念和地理意识，一路上都是从词到词，从思到思，从蹈空到蹈空——这影响了诗歌的空间感、稳定性和准确度。但施家彰半个世纪的绝大部分甚至每一首诗中，我们都能看见他的地理。”他认为，施氏诗歌中具象的山岳、河流、动物、植物、风物、星空乃至宇宙，与他抽象的诗思，面对面，点对点，做到了完美对位与斗榫。